Нельзя рассчитывать на благодарность потомков, не заботясь о прошлом, не оберегая священных могил и камней, безмолвно хранящих память о наших славных учителях, духовное наследство которых питает наши умы не тщетно, облагораживает наши души, словно алые паруса наполняются ветром, и направляет нашу историческую волю.
По народному разумению, память у нас в темени, мысль во лбу, а хотение в сердце. Отводя памяти надлежащее ей место в темени человека, народ тем самым определяет пажить как начало - откуда есть пошла его жизнь и судьба, ибо темя буквально означает вырубленную и расчищенную территорию, отвоеванную у леса под посевы злака для поддержания живота человеческого, то есть жизни людей. Именно с расчисток и вырубок начинали и осваивали свою будущую родину наши древние предки, юридически закрепляя за собою границы окультуренного, ухоженного и обжитого ими пространства простой трудовой формулой: наши земли кончаются там, "куда соха, и топор, и коса ходили". Иными словами, память в понимании народа - история его родины, главный источник его материальной и духовной энергии, - то в прошедшем, что, по выражению В. Ключевского. "не проходит как наследство, урок, неоконченный процесс, как вечный закон".
Постижению этого вечного закона и были отданы по существу все творческие силы выдающегося русского писателя Андреи Антоновича Платонова (1899—1951).
Предлагаемая вниманию читателей подборка представляет си- бою извлечения из его произведений, писем и записных книжек.
